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首先，让我们聊聊《水浒传》的阅读感悟。

阅读《水浒传》的部分内容，让我深切地感受到了古代英雄豪迈的气概和个性。书中描绘了众多英雄，其中给我留下深刻印象的有武松、李逵和宋江。

武松在景阳冈赤手空拳打死老虎，赢得了广泛声誉，也获得了都头的职位。在饮酒和打虎的过程中，我们看到了武松的英雄气概。饮酒时，他表现出坦率、争强好胜、不拘小节的个性；打虎时，他重视名誉超过生命，机智、不鲁莽。在杀死西门庆和潘金莲后，他主动自首。在杀死蒋门神、张都监和张团练多人后，甚至在墙上用血写下：“杀人者，打虎武松也！”这展现了他敢作敢当的性格。但他并未自首，而是加入了梁山。这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富有正义感和反抗精神，尽管曾被利用，但最终从残酷的现实和迷失的自我中醒悟，逐步克服弱点，走向成熟。

李逵与武松、宋江相比，性格更为直率。他一生忠诚于宋江，即使宋江给他毒酒，他也不怨恨，追随宋江至死。在战斗中，李逵总是冲在最前线，勇敢无畏。他对母亲孝顺，母亲被老虎吃后，他一怒之下杀死了四只老虎；遇到李鬼，他没有杀他，反而给了他十两银子，让他回家孝顺父母。这两件事足以看出李逵的孝心。李逵曾因认为宋江做了坏事，要惩罚宋江，甚至对他破口大骂。这件事说明李逵将“义”字放在“忠”字之前。

宋江的性格以忠义为主，但较为复杂。他豪情仗义，喜欢结交江湖好汉。他足智多谋，仁义待人，因此兄弟们非常信任他。但由于宋江想“招安”，导致梁山好汉被朝廷利用，108位好汉被派去镇压农民起义，最终只剩下36位好汉。朝廷趁此机会借刀杀人。宋江虽然壮大了梁山，却亲手毁灭了梁山。为了面子，他又毒死了李逵。对于宋江，我的印象并不好。因为他的意愿，使得整本书的结局变得悲剧。

梁山好汉聚集梁山，是因为“官逼民反”，他们只想过上平静的生活，与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。《水浒传》使我更深入地了解了当时社会的复杂性和百姓生活的艰辛。

结尾部分，我稍作修改，希望能更好地表达我的想法。

《水浒传》一书讲述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海中的只有两个字：忠，义。

忠，即是对祖国、亲人、朋友的尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然忠于祖国，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今社会，相信很多人都能做到“忠”字，但很少有人能够做到“义”字。

“义”字包含了丰富的内涵。《水浒传》中一百零八位好汉为兄弟、为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，只为一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，“义”字虽只有三笔，有时却要用一个人的生命去书写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

“义”可以解释为正义。一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来，有多少英雄好汉，舍生取义。难道他们不怕死吗？他们为了正义、为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》中的一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常因小事与他人发生冲突，甚至造成人命案。但他却能路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透在我们的生活中。对朋友讲义气，是小义；对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族。在日本侵华时期，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日繁荣昌盛的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》读后感

阅读《水浒传》的感觉，真的很爽。虽然阅读过程中腰酸背痛，但回味起来，确实意犹未尽。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，并称为“中国四大名著”。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

梁山好汉，不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是他有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，这一点让我尤其感动。

尽管现在离内行还差十万八千里，但也看出一点门路来。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害而起而反抗的。

“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火，却侠骨柔情；杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮的样子，可他到了冲锋陷阵的时候却毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义。人为财死，鸟为食亡。只是大凡做点事情，总得有面旗帜，应和那所谓人类文明之说！水浒传，好就好在写得实在！历史上的哪次革命，不是从无法生存开始的民以食为天。革命革命，说俗点，就是改革现实中不佳的命运。水浒中的人物，都是普通的人，跟我们周围的人一样，他们的所作所为，很容易理解。

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