民天下酒价格图片,民e天下最新版官方下载

综合价格 2025-07-20 08:08:15 127 无忧久酝网

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得人心者得天下,得人气者得财气什么意思

得人心者得天下，这是历史的经验，几千年来的朝代更迭，哪一代不是旧统治者不停地盘剝人民，使民心丧尽，然后由新的统治者，借机收买人心，借机夺取天下，成为新朝代领袖。所以水能载舟，亦可覆舟，如此而已。得人气者得财气，这是每一个商人都懂得的道理，和气生财吗。这个和气不正是人气吗，你做生意和气，买卖公平，自然都上门找，那就是财气到了。

类似“得民心者得天下失民心者失天下”的句子有哪些

水能载舟，亦能覆舟。

2.防民之口，甚于防川，川壅而溃，伤人必多，民亦如之。

3.以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。

出自《孟子·离娄上》“得天下有道,得其民,斯得天下矣.得其民有道,得其心,斯得民矣.得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也.”

而“得民心者得天下”据说是三国时的司马懿所说,其临死前对司马师和司马昭说：得民心者得天下；得君子之心者得诸侯；得诸侯之心者得士大夫.

比诗句的意思是：要想取得最高统治权、获得整个天下是有办法的，那就是获得民众就可以得到天下了。要想获得民众有办法，那就是获得民心就可以得到民众；要想获得民心有办法，民众所需要的，就给予他们，反对的不要给予。唐代魏徵也提出"怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。”要知道什么叫“水能载舟，亦能溢舟”，（就是说水能将小船浮起来，也能让小船沉入海底）所以，这个“得民心者得天下”民心就相当于是水，而你要想的天下，就要让你的“船”浮起来，也就要靠水，也就是民心。当你获得了人民的心，那就等于你得到天下了。民心等于天下！

国馆酒怎么样

回答：国馆酒是什么酒，国馆酒怎么样，国馆酒多少钱？国馆酒是由国馆联合各界文化艺术大师共同创作的收藏级文化白酒。国馆致力于五千年文化、尤其是酒文化的研究和探索，通过白酒与艺术跨界结合的方式，重新发掘传统文化的精髓，让更多的人领略传统之美，让美酒成为文化较温暖的表达方式。

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近年来，国馆联合酿酒大师与各界艺术家，在国内发起一场“酒以载道”的酒文化运动——以白酒为载体，以艺术为视角，开辟了“收藏级文化白酒”的新领域。

国馆的产品定位于“收藏级文化白酒”，每一款作品都代表着酿酒大师和艺术家对文化的独特理解。

「国馆·道」——首款收藏级文化白酒

内涵：

「国馆·道」系列包括“天道酬勤”、“地道酬善”、“商道酬信”、“业道酬精”四款藏品，蕴含着传统文化中的精髓：“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健，君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”，自古以来就是鞭策人们勤奋进取的哲学正能量；“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤，君子以厚德载物”，上善若水，襟怀广阔；“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”，经商之道，诚信天下，方能左右逢源，无往而不利；“业道酬精”典出韩愈《进学解》“业精于勤，荒于嬉”。

大师：

「国馆·道」由首届酿酒大师李家顺、知名艺术家李正天联手打造。（推荐阅读：凉露酒怎么样，凉露酒好喝吗）

李家顺，首届酿酒大师、四川沱牌舍得酒业董事长，“生态酿酒理念”的首倡者与践行者。早在三十多年前，李家顺就前瞻性地提出了生态酿酒的思路，逐步建立首座生态酿酒工业园，实现产前、产中、产后的生态酿酒产业链，酿造绿色健康的品质白酒。时至今日，沱牌舍得已经成为生态酿酒的品质标杆，其绿色健康的卓绝品质驰名业内，饮誉我国。「国馆·道」系列，即选用沱牌舍得明清泰安作坊窖龄老酒，由李家顺匠心勾调而成。

李正天为「国馆·道」系列题词，“天道酬勤”、“地道酬善”、“商道酬信”、“业道酬精”。这十六字箴言中共出现四个“道”字，但每个都不尽相同。有的如金刚怒目、头角峥嵘，有的如才子临风、飘逸流转。字里行间彰显李正天大家风范。

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设计：

器形设计上，「国馆·道」脱胎于传统书画卷轴，将书卷秀雅融入美酒的醇香中，外观采用景泰蓝陶器的经典纹饰，灵感源于明代景泰年间掐丝珐琅（又称景泰蓝）纹饰，花纹本身是宝相花图案。「国馆·道」从传统元素中汲取灵感，融入书法艺术与现代美学思想，兼具文化性、审美性、收藏性、艺术性。可谓“梦里乾坤大、瓶中日月新。”

酒体：

「国馆·道」酒体臻选明清泰安作坊窖龄老酒精酿而成。“泰安作坊”系首批食品文化遗产、文物保护单位，现存持续使用数百年的老窖池数十口。「国馆·道」由泰安作坊古窖池以“古窖、生态、陈酿”三大准则为标准、原址原窖酿造，并经宜兴陶坛贮藏，自然老熟，口感醇厚绵柔、细腻圆润、甘洌净爽、回味悠长。（推荐阅读：凉露酒多少度，凉露酒度数）

原料：水、高粱、大米、糯米、小麦、玉米、大麦

酒精度：52%（vol）

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「国馆·福禄八骏」——清代王室御用国宝葫芦器形，绘画大师郎世宁传世之作

「国馆·福禄八骏」取形于清廷御用“斗彩勾莲纹‘寿’字葫芦瓶”。原件现存故宫博物馆，作为镇馆之宝供世人瞻仰，该宝物价值连城，属于有价无市。目前收藏市场相关仿制品的价格在三万元左右。收藏家协会陶瓷委员会主任荆治中曾言葫芦瓶较有品位、种类较多、档次较高是在乾隆时期。他认为乾隆以后，不仅是葫芦瓶，而且整个瓷器烧造都逊色很多。而「福禄八骏」所取形的“斗彩勾莲纹‘寿’字葫芦瓶”正是乾隆时期葫芦瓶的扛鼎之作，葫芦瓶不仅蕴意无穷、福寿绵延，工艺更是造化惊人、巧夺天工，令后世诸辈画师、瓷匠所怯步。

郎世宁（1688—1766）为意大利人，清康熙五十四年（1715）到，历任康、雍、乾三朝，供奉清廷绘画达50多年。由于郎世宁作品采用西方明暗画法和写实风格，开风气之先，所以深受康熙、雍正、乾隆三代皇帝垂青，故郎世宁创作作品几乎都藏于深宫，因而弥足珍贵。郎世宁所画之马，更是世所闻名。「福禄八骏」的八骏图即取自他的画作。郎世宁以生花妙笔将八骏之珍重现康乾盛世，八骏各享“八德”：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。八骏齐聚、合而为一，寓意流年大吉、通达四方

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